《為人民服務(wù)》是70多年前毛澤東在中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士張思德同志追悼會上的講話。張思德，四川儀隴人，18歲參加紅軍，22歲入黨，經(jīng)歷長征，多次負(fù)傷。1944年9月5日，他在陜北安塞山中燒炭時因炭窯崩塌不幸犧牲，年僅29歲。按照毛澤東的指示，9月8日下午，張思德的追悼會在棗園后院的干河溝上召開，會場上懸掛著毛澤東親筆寫的“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽聯(lián)，毛澤東作了“歷時一時半之久”的講話，號召全黨全軍學(xué)習(xí)和發(fā)揚張思德為人民服務(wù)的革命精神，其中“對為人民利益而犧牲的意義，闡述至詳”。之后，講話壓縮整理成一篇文章，以“為人民服務(wù)”為題第一次發(fā)表在1944年9月21日出版的延安《解放日報》上。這篇講話，既是對革命戰(zhàn)士的悼念，又是對黨的宗旨的闡發(fā)，它和《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》匯合而成的“老三篇”，為幾代中國共產(chǎn)黨人完成了精神上的洗禮，成為傳誦至今的偉大經(jīng)典。
▲張思德塑像
毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中開門見山地說道：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的�！边@一論述不僅是對“為了誰”問題的集中回答、對共產(chǎn)黨人根本宗旨和價值觀的集中表達(dá)，也從價值取向上厘清了馬克思主義政黨和其他任何政黨之間的本質(zhì)區(qū)別。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動�！弊鳛檫@個運動的領(lǐng)導(dǎo)力量，共產(chǎn)黨“除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益”。毛澤東之所以使用“完全”和“徹底”，是對“全心全意”而不是“半心半意或者三分之二的心三分之二的意”的特別強調(diào)，蘊含著對中國共產(chǎn)黨初心的純潔性極致性的說明。1945年4月，毛澤東在七大的政治報告《論聯(lián)合政府》中正式提出“全心全意地為人民服務(wù)”，并將之作為中國共產(chǎn)黨人的出發(fā)點。黨的七大通過的黨章在將毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想的同時，將“全心全意為中國人民服務(wù)”寫進了總綱部分，即“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系，并經(jīng)常注意鞏固與擴大這種聯(lián)系”�？梢哉f，對中國共產(chǎn)黨根本宗旨的創(chuàng)造性概括和詮釋，是《為人民服務(wù)》之于馬克思主義建黨學(xué)說的一個重大理論貢獻。
全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定了共產(chǎn)黨人對待生死的特殊態(tài)度，毛澤東在講話中對共產(chǎn)黨人生死觀的闡明，無疑是全文最震撼人心之處�！稘h書匪韭砬ù分械摹侗ㄈ紊僨涫欏沸吹潰骸叭斯逃幸凰潰烙兄賾諤┥劍蚯嵊諍杳！泵蠖璐松羈搪凼雋斯膊橙說納攔郟骸耙芏肪突嵊形廊說氖率薔７⑸�。但是晤U竅氳餃嗣竦睦媯氳醬蠖嗍嗣竦耐純�，晤U俏嗣穸潰褪撬賴悶淥！閉庖宦凼雒魅方沂玖慫朗侵賾諤┥交故喬嵊諍杳吶卸媳曜跡純此遣皇俏嗣窶娑�。正是基又q庖槐曜跡蠖蘭鄣潰罷潘嫉巒臼俏嗣窶娑賴模乃朗潛忍┥交掛氐摹�。为有牺牲多壮直MＵ庖宦凼黿芏酚胛翟諞黃鶇傭哐鍥鴯膊橙說奈�。牺牲性是中国共产党特殊本质和根本字u妓齠ǖ幕咎匭�，蚁撋中国镐燑异常蹭\岬幕肪澈圖枘亞鄣睦�，这一高贵而悲总嚹精神品质更加凸显，成为解读中国共产党由小变大、由弱变强的一铬V匾�。栽嶄燑战争年代，多少共产党人厚勁思祦y謊�，将为人酶M娑朗游奚先俟夂透鋈思壑檔淖罡呤迪鄭嶸饋⒖犢八潰扛齦鎏宓奈滌辛順礁鎏寮壑抵獾囊庖�，感召簣Dだ鈄諾耐廄捌禿蠹獺⒓絳芏罰鈧棧憔鄢晌恢Р豢燒絞さ奈按罅α俊?
▲毛主席
在這篇講話中，毛澤東還深刻揭示了批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)與共產(chǎn)黨人根本宗旨的一致性。毛澤東指出：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦�！边@不但明確了對待批評的正確態(tài)度，而且明確了評判批評的正確標(biāo)準(zhǔn)。在毛澤東看來，以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人，既然可以“不惜犧牲自己個人的一切，隨時準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)”，“難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？”在這篇講話中，毛澤東特地舉了“精兵簡政”的例子來說明聞過則喜的正確態(tài)度。
突出強調(diào)批評和自我批評，是毛澤東闡發(fā)共產(chǎn)黨人根本宗旨的邏輯必然，是繼“為了誰”問題之后對“相信誰”和“依靠誰”問題的集中回答，蘊含著正確認(rèn)識黨與人民群眾之間的關(guān)系和黨的權(quán)力觀的深層思考。1945年7月，黨的七大剛剛閉幕，國民參政員黃炎培訪問延安。針對黃炎培提出的“歷史周期率”問題，毛澤東稍作思考后回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這個歷史周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息。”在毛澤東的視野中，批評和自我批評已經(jīng)超越了黨的作風(fēng)的層面，它是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系、實現(xiàn)人民群眾監(jiān)督和負(fù)責(zé)的實踐方式，是黨堅持真理、修正錯誤、永葆生機活力的根本途徑。
共產(chǎn)黨的根本宗旨不僅決定黨對待人民群眾的平等原則，也決定了黨的干部對待普通黨員的平等原則。毛澤東指出：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。”在“中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗”這樣的共同目標(biāo)和任務(wù)下，“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”。毛澤東在得悉張思德犧牲的消息后，嚴(yán)肅地對警衛(wèi)隊隊長古遠(yuǎn)興說：“前線打仗，免不了要死人；但后方搞生產(chǎn)出事故死人，不應(yīng)該�！彼谥v話中特別強調(diào)“我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲”，流露出濃濃的生命至上的政治情懷。他在講話的最后不僅明確要求，“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助”，而且明確規(guī)定：“今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。”毛澤東將共同的目標(biāo)和平等的原則聯(lián)系起來，深刻揭示了黨的隊伍團結(jié)奮斗牢不可破的政治基礎(chǔ)。
▲雷鋒同志塑像
在共和國70多年奮斗歷程中，從雷鋒、焦裕祿到張桂梅、盧永根，在這一個個耳熟能詳?shù)钠椒捕鴤ゴ蟮娜宋锷砩�，無不閃耀著“為人民服務(wù)”的光輝�！盀槿嗣穹⻊�(wù)”宛如精神火炬，在照亮了一代又一代共產(chǎn)黨人精神世界的同時，也牢牢占據(jù)著中國共產(chǎn)黨人的價值制高點，彰顯了中國共產(chǎn)黨的特殊精神優(yōu)勢。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，面對重大風(fēng)險考驗和黨內(nèi)存在的突出問題，以堅如磐石的政治勇氣深化黨的自我革命、推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，表達(dá)了堅持和捍衛(wèi)黨的先鋒隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的堅定意志和堅強決心，黨群關(guān)系得到明顯改善。在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕的歷史時刻，重溫《為人民服務(wù)》這一偉大經(jīng)典，對于中國共產(chǎn)黨在新的歷史起點上再續(xù)輝煌具有重大而深遠(yuǎn)的意義。在長期執(zhí)政和社會主義市場經(jīng)濟條件下，在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的條件下，能不能始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不忘初心、牢記使命，是中國共產(chǎn)黨人必須深入思考和回答的時代課題。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，只要把人民放在心中最高位置，堅持一切為了人民、一切依靠人民，中國共產(chǎn)黨就一定能戰(zhàn)勝前進道路上的艱難險阻，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
